我的兩位朋友分別是地級市的廳級和處級干部，他們有一個共同點，無論多忙，每天的閱讀時間不少于兩個小時，且筆耕不輟。他倆退休十多年，可老百姓依然念念不忘其德行與政績。

然而現實是，“忙”已經成為現代人最常用的精神盾牌，許多人會在你面前展示包括各種會議在內的日程安排，鮮有人為一年未讀完一本書而羞愧難當。

看看我們的老祖宗吧，“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽。”

科技進步創(chuàng)造了一個巨大的悖論：人們擁有亙古未有的時間節(jié)約設備，卻感到前所未有的時間匱乏。洗衣機、電飯煲、智能手機等等，這些本該為人類創(chuàng)造閑暇的發(fā)明，反而使我們陷入更加深度的忙碌漩渦。

恰如法國哲學家保羅·維利里奧的“競速學”理論揭示了一個殘酷事實：技術加速并未解放人類，反而使人們成為速度的奴隸。多數人寧愿花大把大把的時間刷抖音、玩游戲，卻辯稱沒有時間讀書。

縱然古人王充早就說過：“人有知學，必有力矣”，但總是有人抱怨書讀了不少，卻派不上用場，便覺“無用”，或者讀書一定要明確的“功用”、獲取眼前的“利益”。殊不知，知識與學問和世界上的許多東西一樣，看起來是無用的，可它潛移默化的作用往往是意想不到的。

這正是閱讀的奇妙之處。且不說“腹有詩書氣自華”，稍加留意，職場中，除了極個別天才之外，肚子里有多少墨水，決定這個人的人生格局、晉升空間。

碎片化閱讀的勃興看似是對忙碌生活的適應，實則是對深度閱讀能力的消解?；ヂ摼W上的短文、短視頻、碎片信息給予我們一種獲取知識的幻覺，卻無法提供系統(tǒng)思考所需的持續(xù)注意力。研究表明，碎片化閱讀重塑了大腦回路，使人們越來越難以進行需要長時間專注的深度閱讀，這是一種不可逆的認知能力流失。而中國古圣先賢倡導的“一門深入、長時熏修”是公認做深學問的必經之路。

尼古拉斯·卡爾在《淺?。夯ヂ摼W如何改變我們的大腦》書中發(fā)出振聾發(fā)聵的警告：當放棄深度閱讀時，可能正在放棄思考本身。讀書不僅僅是為了獲取信息，更是為了保持一種深度思考、持續(xù)專注、與偉大心靈對話的能力。

當我們以“忙”為借口拒絕閱讀時，不僅在拒絕一本書，更是在拒絕一種更為本真的存在可能性。美國作家梭羅在瓦爾登湖畔的閱讀實踐向讀者展示：閱讀不是生活的裝飾品，而是幫助我們抵御存在異化的武器。在資本邏輯將一切量化為產出的今天，堅持閱讀就是堅持人之為人的主體性。上述兩位地方干部，“活到老，學到老”，讀書業(yè)已成為他們生活的不可或缺，故而從未有“人走茶涼”的落差感，仍學以致用，奉獻社會。

在這個信息爆炸而智慧匱乏的時代，閱讀應當成為抵抗存在淺薄化的最后堡壘之一。當我們下意識脫口而出“太忙沒空讀書”時，或許應該停下來思考：我們是真的沒有時間，還是已經忘記了如何做一個有深度思想的存在者？

“我思故我在”。讀書不僅僅是閑暇時的消遣，更是繁忙中的救贖——它提醒眾生，人不單是為了生存而忙碌的動物，更是需要精神滋養(yǎng)的思考者。像大政治家、大學問家歐陽修那樣，在時間的夾縫中堅持閱讀，就是在破碎浮躁的當下尋找完整的自我，在流動的永恒中錨定人生的方向。

當閱讀真正成為悅讀時，那是人生的至樂！

來源：閩東日報·新寧德客戶端

作者：姜蘭仔

編輯：劉寧芬

審核：藍青 林珺

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